<h1>תשובות ופסקים לר"י הזקן סימן קנ"ו</h1>
<h2>דף עה:</h2>
דין כלי תשמיש. לכתחילה מגעילו ומטבילו. ואם הטבילו קודם שפיר עביד. מגעילו ומטבילו פירש רשב"ם דוקא מגעילו (לכתחילה) [בתחילה]. אבל אם הטבילו קודם הגעלה הוי כמו טובל ושרץ בידו. ואינו נראה לרבי, שהרי אין טעם הטבילה משום טומאה, שהרי כלים חדשים צריכים טבילה. ואי משום חציצה בתוך הכלי אינו חוצץ. לפיכך נראה לרבי שאין לחזור ולטבול. אבל לכתחילה יגעילנו ואחר כך יטבילו.
